Pendidikan Islam Sebagai Proses Transformasi Sosial

  • syahrudin Institut Agama Islam Riyadlotul Mujahidin Ngabar Ponorogo Jawa Timur
Keywords: : Islamic Education, Transformation, Social

Abstract

Abstract

Critical education is basically a school of thought in education for empowerment and liberation. The basic foundation of the critical education tradition is the ideological critique of thought and paradigm of unfair social, economic and political systems and structures. Thus education in this perspective is a medium for resistance and social action that cannot be separated and is part of the process of social transformation. So critical education is a process of political struggle of the oppressed.A reality does not have to be a must. If reality deviates from necessity, then it is the duty of man to change it, to suit what it should be. The reality is often called nature. True human nature is the doer (subject), not the object or sufferer. Human nature is to be free and be free. All of these are often referred to as Freire's goal of humanization. The essence of education is to raise critical awareness as a prerequisite for the process of humanization or humanizing humans. The key to this educational process is conscientization or the process of generating critical awareness.Change basically comes from three sources, namely First, the adjustment of the system to external changes (extra-systemic). Second, changes in structure and differentiation of functions and Third, new findings and innovations of group members in society. The most basic factor for integration to occur is the existence of consensus values, namely the overall basic structure and culture. Thus the transformation process is a process of creating something new produced by science and technology (tools and technologies), what changes is the cultural aspect which is material in nature, while the norm and it is very difficult to make changes (there are even propensity to maintain). Islamic education has elements of universality (as seen in the basic concept of rahmatan lil 'alamin), emancipation and egalitarianism. Islam describes a view that covers all aspects of life in addition to paying attention to social problems. Islam is also a school of thought that guarantees human life both individually and in groups and its mission is to guide the future of mankind. The critical role of Islam should be internalized in the concept of Islamic education. That is, Islamic education must be able to become a liberating instrument and as a catalyst in the process of social transformation

References

Daftar Pustaka

A., Sudiardja, 1977. “Filsafat Pendidikan Paulo Freire”, Bunga Rampai Sudut-Sudut Filsafat, Yogyakarta : Yayasan Kanisius.
Abdullah, Taufiq dan AC Van Der Leden, 1986. Durkheim, dan Pengantar Sosiologi Moralis, Jakarta : Yayasan Obor Indonesia.
Achmadi, 1992.Islam Sebagai Paradigma Ilmu Pendidikan, Yogyakarta : Aditya Media.
Al Syaibani, Omar Mohd. Al-Toumy, 1979.Falsafah Pendidikan Islam, alih bahasa Hasan Langgalung, Jakarta : Bulan Bintang.
Ali Engineer, Asghar, 2000. Islam dan Teologi Pembebasan, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Amir Faisal, Jusuf, 1995. Reorientasi Pendidikan Islam, Jakarta : Gema Insani Press.
An-Nahlawi, Abdurrahman, 1995.Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah dan Masyarakat, Terj. Syihabuddin, Jakarta : Gema Insani Press.
Arifin, HM., 1996. Ilmu Pendidikan Islam, Suatu Tinjauan Teoritis dan Praksis Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner, Jakarta : Bumi Aksara.
Arkoun, Muhammed, 1994. Nalar Islami dan Nalar Moderen : Berbagai Tantangan Dan Jalan Baru, Terj. Rahayu S. Hidayat, Jakarta : INIS.
Ashraf, Ali, 1989. Horison Baru Pendidikan Islam, alih bahasa Sori Siregar, Jakarta : Pustaka Firdaus.
Asy’ari, Musa, 1992. Manusia Pembentuk Kebudayaan dalam Al-Qur’an, Yogyakarta : Lembaga Studi Filsafat Islam.
Al-Abrasyi, Muhammad Athiyyah, 1974.Dasar-Dasar Pokok Pendidikan Islam, alih bahasa oleh Bustami A Ghani dan Djohar Bahri LIS, Jakarta : Bulan Bintang.
Azwar, Saifuddin, 1998. Metode Penelitian, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Bagus, Lorens, 2000. Kamus Filsafat, Jakarta : Gramedia.
Barnadib, Imam, 1982. Filsafat Pendidikan, (Pengantar Mengenali, Sistem dan Metode), Yogyakarta : Yayasan Penerbit FIK IKIP Yogyakarta.
Burke, Peter, 2003. Sejarah dan Teori Sosial, alih bahasa Yayasan Obor Indonesia.
Cambell, Tom, 1994. Tujuh Teori Sosial : Sketsa, Penilaian, Perbandingan, terj. F. Budi Hardiman, Yogyakarta : Kanisius.
Collins, Dennis, 1999. Paulo Freire : Kehidupan, Karya dan Pemikirannya, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Departemen Agama RI, 2001. Al-Qur’an dan Terjemahannya, Semarang : C.V Asy-Syifa’.
Dhakiri, Muh. Hanif, 2000.Paulo Freire, Islam dan Pembebasan, Jakarta : Djambatan.
Ensiklopedia Nasional Indonesia,1991. Jakarta : PT Cipta Adi Pustaka.
Escobar, M., dkk., (ed.), 2000. Dialog Bareng Paulo Freire : Sekolah Kapitalisme yang Licik, Yogyakarta : LKiS.
Fahmi, M., 2005. Islam Transendental Menelusuri Jejak-Jejak Pemikiran Islam Kuntowijoyo, Yogyakarta : Pilar Media.
Fakih, Mansour, 1999-2000. Mencari Model Sekolah Berkualitas : Dilema Paradigma Pendidikan, Sumber, Kompilasi Makalah Terpilih, Yogyakarta : Litbang Bulaksumur Pos.
----------, 2000. Pendidikan Popular Membangun Kesadaran Kritis, Yogyakarta : Insist dan pact.
----------, Jalan Lain Manifesto Intelektual Organik, Yogyakarta : Pustaka Pelajar dan Insist Press, 2002.
----------, 2001.Runtuhnya Teori Pembangunan dan Globalisasi, Yogyakarta : Insist Press dan Pustaka Pelajar.
Freire, Paulo, 1985. Pendidikan Kaum Tertindas, alih bahasa Utomo Dananjaya, dkk.,Jakarta : LP3ES.
----------, 1999. Politik Pendidikan, Kebudayaan, Kekuasaan dan Pembebasan, alih bahasa Agung P dan Fuad AF, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
----------,1984. Pendidikan Sebagai Praktek Pembebasan, alih bahasa AA. Nugroho, Jakarta : Gramedia.
----------, 2001.Pedagogy Pengharapan, alih bahasa A. Widyamartaya, Yogyakarta : Kanisius.
Gazalba, Sidi, 1967. Sistematika Filsafat, Jilid I, Jakarta : Bulan Bintang.
Gidden, Anthony, 1986. Kapitaslisme dan Teori Sosial-Modern : Suatu Analisis Karya-Tulis Marx, Durkheim dan Max Weber, terj. Soeheba Kramadibrata, Jakarta : UI-Press.
Habibullah Asy’ari, Zubaidi, 1995. Moralitas Pendidikan Pesantren, cet I, Yogyakarta : LKPSM-NU DIY.
Haramain, Abdul Malik, dkk., 2001. Pemikiran-Pemikiran Revolusioner, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Harjoso, 1984.Pengantar Antropologi, Bandung : Bina Cipta.
Hartono, Dick, 1995. Kamus Populer Filsafat, Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Hasbullah (Ed.), 1996. Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia Lintasan Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan, Jakarta : PT Raja Grafindo Persada.
Huda, Sultonul, 2002. Modul Pelatihan Community Organizer, Jakarta : PP LAKPESDAM NU.
Idi, Abdullah dan Toto Suharto, 2006. Revitalisasi Pendidikan Islam, Yogyakarta : Tiara Wacana.
Ihsan, Hamdani dan H.A Fuad Ihsan, 1998. Filsafat Pendidikan Islam untuk Fakultas Tarbiyah Komponen MKK, Bandung : Pustaka Setia.
Jawwad Ridla, Muhammad, 2002. Tiga Aliran Utama Teori Pendidikan Islam (Persfektif Sosiologis-Filosofis), Yogyakarta : Tiara Wacana.
Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, 2000.No. 023, tahun ke-6, Mei.
Jurnal Teologi Kontekstual, 2005. No. 8, Semester Genap.
Kartodirejo, Sartino, 1983. Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah, Jakarta : Gramedia.
Kartono, K., 1997. Tinjauan Politik Mengenai Sistem Pendidikan Nasional, Beberapa Kritik dan Sugesti, Jakarta : PT Pradnya Paramita.
Kattsoft, Louis O., 1989. Pengantar Filsafat, Yogyakarta : Bayu Indra Grafika.
Kuntowijoyo, 1991. Paradigma Islam : Interpelasi untuk Aksi, Bandung : Mizan.
Laeyendecker, L., 1983. Tata Perubahan dan Ketimpangan : Suatu Pengantar Sejarah Sosiologi, terj. Soemekto. S. S, Jakarta : Gramedia.
Langgalung, Hasan, 1993. Asas-Asas Pendidikan Islam, Jakarta : Pustaka Al-Husna.
Majalah Basis, 2001. No. 01-02, Tahun ke-50, Januari-Pebuari.
Maksum, 1999.Madrasah :Sejarah dan Perkembangannya,Jakarta : Logos.
Mashur Amin M., (ed), 1989. Teologi Pembangunan; Paradigma Baru Pemikiran Islam, Yogyakarta : LKSM.
Moedjiono dan Muh.Dimyati, 1992.Strategi Belajar Mengajar, Jakarta : Dirjen Dikti Depdikbud.
Muawwiyah Ramly, Andi, 2000. Peta Pemikiran Karl Marx: Materialisme Dialektis dan Materialisme Historis, Yogyakarta: Lkis.
Muhaimin dan Abdul Mujib, 1993.Pemikiran Pendidikan : Kajian Filosofis dan Kerangka Dasar Operasionalnya, Bandung : Trigenda Karya.
Muhajir, Noeng, 2000. Ilmu Pendidikan dan Perubahan Sosial, Teori Pendidikan Pelaku Sosial Kreatif, Yogyakarta : Bigraff Publishing.
----------, 1989.Metodologi Penelitian Kuantitatif, Yogyakarta : Rakr Sarasin.
Mulkhan, Abdul Munir, 1993. Paradigma Intelektual Muslim, Yogyakarta : Cipress.
Munawar Rahman, Budi, 2001. Pendidikan Sebagai Proses Transformasi Sosial : Teologi Perlu Belajar dari Filsafat Freire dalam Islam Pluralis : Wacana Kesetaraan Kaum Beriman, Jakarta : Paramadina.
Murtianingsih, Siti, 2004. Pendidikan Alat Perlawanan, Teori Pendidikan Radikal Paulo Freire, Yogyakarta : Resist Book.
Muslih, Usa (Ed.,), 1991. Pendidikan Islam di Indonesia antara Cita dan Fakta, Yogyakarta : Tiara Wacana.
Nafis, Muhammad. Wahyuni, dkk., 1995. Kontektualisasi Ajaran Islam 70 tahum Prof. Dr. H. Munawir Sjadzali, MA. Jakarta : Paramadina.
Naomi, Omi Intan, 2001. Menggugat Pendidikan : Fundamentalis, Konservatif, Liberal dan Anarkis, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Nasution, Harun, 1986. Teologi Islam, Jakarta : UI Press.
Nata, Abuddin, 2005. Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta : Gaya Media Pratama.
----------, 1997.Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta : Logos Wacana Ilmu.
----------, 2000. Metodologi Studi Islam, Jakarta : PT. Raja Grafindo Persada.
Nawawi, Hadari, 1998. Metode Penelitian Sosial, Yogyakarta :GajahMadaUniversity Press.
Nitiprawiro, Wahono, 1987. Teologi Pembebasan : Sejarah, Metode, Praksis dan Isinya, Jakarta : Pustaka Harapan.
Nuryanto, M. Agus, 2002. Mengonstruksi Pendidikan Islam Transformatif, www.Kompas.com.
Noer, Delian, 1997. Pemikiran Politik di Negara Barat, Bandung : Mizan.
Paul Johnson, Doyle, 1994. Teori Sosiologi Klasik dan Modern, jilid I, Terjm. Robert M. Z. Lawang, Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.
Poewadaminta, WJS., 1991. Kamus Umum Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka.
Polak, JBAF Mayor, 1979. Sosiologi Suatu Buku Pengantar Ringkas, Jakarta : Ichtiar Baru.
Rahman, Budi Munawar, 1994. Konstektualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah, Jakarta : Paramadina.
Rahman, Fazlur, 1995. Islam dan Modernitas; Tentang Transformasi Intelektual, alih bahasa Ahsin Mohammad, Bandung : Pustaka.
Ramayulis, 1994.Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta : Kalam Mulia.
Ritzer, George dan Douglas J. Googman, 2004. Teori Sosiologi Modern, terj. Alimandan Jakarta : Predana Media.
Sabar Saputra, Asep, 2000. Dekonstruksi Paradigma Kritis Komunitas Tradisional, Jakarta : PB PMII.
Salim, Agus, 2002. Perubahan Sosial : Sketsa Teori dan Refleksi Metodologi Kasus Indonesia, Yogyakarta : Tiara Wacana.
Salim, Agus, 2001. Teori dan Paradigma Penelitian Sosial, Yogyakarta : Tiara Wacana.
Sastraprateja, M., (ed.)., 1985. Manusia Multidimensional : Sebuah Renungan Filsafat,Jakarta : Gramedia.
Schaull, Richard, 2000. Pendidikan Kaum Tertindas, alih bahasa Utomo Dananjaya, dkk, Jakarta : LP3ES.
Shihab, Quraish, 1992. Membumikan al-Qur’an, Bandung : Mizan.
Siberman, Mel, 2001. Active Learning : 101 Strategi Pembelajaran Aktif, Alih Bahasa, Sardjuli, dkk., Yogyakarta : YAPPENDIS.
Simogaki, Kazuo, 1993. Kiri Islam : Antara Modernisme dan Post Modernisme (Telaah Kritis Pemikiran Hasan Hanafi), Yogyakarta : LKIS.
SM., Ismail, 1999. Pemikiran Pendidikan Islam; Kajian Tokoh Klasik dan Kontemporer, Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Soejono dan H. Abdurrahman, 1999.Metode Penelitian : Suatu Pemikiran dan Penerapan Sosial, Jakarta : Renika Cipta.
Soekanto, Sarjono, 1994. Sosiologi Suatu Pengantar, Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Sudiarja, A., 1977. “Filsafat pendidikan Paulo Freire”, Bunga Rampai Sudur-Sudut Filsafat, Yogyakarta : Yayasan Kanisius.
Surakhmad, Winarno, 1984. Pengantar Penelitian Ilmiah, Bandung : Tarsito.
Sutrisno, M., 1995. Pendidikan Pemerdekaan, Jakarta: Yayasan Obor.
Suseno, Frans. Magnis, 2000.Pemikiran Karl Marx dari Utopis ke perselisihan Revisionisme, Jakarta : P.T Gramedia Pustaka Utama.
Suseno, Frans. Magnis, 1990.Jurgen Habermas, Ilmu Dan Teknologi Sebagai Ideologi, Terj. Hasan Basri, Jakarta : LP3ES, 1990.
Suwarsono & Alvin Y. So, 1994.Perubahan Sosial dan Pembangunan, Jakarta : LP3ES.
Suyanto dan Djisam Hasyim, 2000, Refleksi dan Reformasi Pendidikan di Indonesia Memasuki Milenium III, Yogyakarta, Adi Cipta Karya Nusa.
Syaltut, Mahmud, 1975. Islam Sebagai Aqidah dan Syari’ah.Terj. H. Bustami A. Ganidan Hamdan Ali, Jakarta : Bulan Bintang.
Tafsir, Ahmad, 1994. Ilmu Pendidikan Islam dalam Perspektif Islam, Bandung : Remaja Rosdakarya.
Tholchah Hasan, Muhammad, 1987. Islam Dalam Perspektif Sosial Budaya, Jakarta : Galasa Nusantara.
----------,2005. Islam dalam Perpektif Sosio Kultural, Jakarta : Lantabora Press.
Thoyib, Rusywan (Ed.)., 1999. Pemikiran Pendidikan Islam Kajian Tokoh Klasik dan Kontemporer, Yogyakarta : Kerjasama Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Semarang dengan Pustaka pelajar Offset.
Undang-Undang Guru dan Dosen UU RI No. 14 Tahun 2005. Bandung : Fokus Media, 2006.
Undang-Undang SISDIKNAS (Sistem Pendidikan Nasional) UU RI No. 20 Tahun 2003., Darmaningtyas, dkk., 2004. Membongkar Idiologi Pendidikan: Jelajah Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional., Yogyakarta : Ar-Ruzz.
Usa, Muslih dan Wijdan (ed.), 1999. Pendidian Islam dalam Peradaban Industrial, Yogyakarta : Aditya Media.
Wahono Nitiprawiro, Franz, 2000. Teologi Pembebasan : Sejarah, Metode Praksis dan Isinya, Yogyakarta : LKiS.
Wan Daud, Wan Mohd. Noor, 1997.Konsep Pengetahuan dalam Islam, alih bahasa oleh Munir, Bandung : Pustaka.
Wijaya, Y.B., Mangun, 2004. Pendidikan Pemerdekaan : Catatan Separuh Perjalanan Eksperimen Mangunan, Yogyakarta : Dinamika Edukasi Dasar, Misereor/KZE.
Zuhairini, dkk, 2004. Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta : Bumi Aksara dan Deparemen Agama RI.
Published
2022-06-19
Section
Article